Às vezes, ficamos presos em nossa própria bolha para “espumante” informação e conhecimento e muitas vezes superestimamos o envolvimento de outras pessoas em um assunto que nos interessa profundamente. A confirmação disso nos encontrou recentemente. Em conversa com uma colega psicóloga, as substâncias LSD, psilocibina e MDMA foram mencionadas no contexto de resultados de pesquisas mais do que promissores, sobre os quais já escrevemos várias vezes.
Além do fato de que esses estudos são lidos principalmente por colegas interessados na área, atualmente não fazem parte dos programas universitários. Assim, as perguntas iniciais do colega se justificavam da seguinte forma: como é possível que essas substâncias sejam úteis se são constantemente descritas como extremamente perigosas, e por que deveriam ser ilegais se a pesquisa realmente é tão promissora?
Parecia apropriado fornecer o contexto social e histórico dessas substâncias e seu caminho para a proibição, bem como os esforços atuais da comunidade em torno das questões legais do uso terapêutico do LSD e da psilocibina. Este tópico é, obviamente, extenso o suficiente para uma publicação independente, então vamos nos ater (em nossa opinião) às informações básicas para uma melhor compreensão do assunto.
A idade de ouro
Depois que é Albert Hoffman Em 1938, ele primeiro acidentalmente (e depois de propósito) descobriu e testou os efeitos do LSD (ácido dietilamidlisérgico). Em 1943, o mundo não reagiu como muitos esperavam. Uma empresa farmacêutica Sandozpara quem este químico suíço estava trabalhando atualmente, começou a pensar em como o composto recém-descoberto poderia ser bem utilizado.
Isso foi seguido por pacotes de LSD para todos os “pesquisadores” interessados em investigar melhor os efeitos dessa nova substância. As aspas na frase anterior estão lá porque frequentemente se argumenta que a Sandoz era bastante liberal em sua definição de pesquisadores – para não dizer psiconautas – mas eles eram em grande parte psicólogos, psicoterapeutas e psiquiatras. aqui é onde começa a era da pesquisa e uso do LSD para fins terapêuticos.
Da década de 1950 à década de 1970, centenas (de acordo com alguns autores, milhares) de estudos foram conduzidos sobre os efeitos do LSD e seu potencial terapêutico. Um dos exemplos mais famosos é o chamado “Experiência do Groove da Primavera” incluindo o acompanhamento de tratamentos de terapia assistida por psicodélicos para mais de 700 clientes. Entre 1963 e 1976 pacientes com esquizofrenia, dependência de álcool e heroína, pacientes com doenças terminais etc. Há também um documentário produzido pela CBS sobre os resultados promissores desta pesquisa, que está disponível em Youtube plataforma onde você pode ouvir as experiências dos clientes em primeira mão.
Paralelamente, a popularidade da pesquisa com psilocibina também cresceu. A psilocibina é o principal ingrediente psicoativo dos “cogumelos mágicos”. e já escrevemos sobre seus efeitos. Ao contrário do LSD, os cogumelos têm sido usados para fins rituais e “terapêuticos” há milhares de anos, embora essas práticas tenham sido amplamente esquecidas nos tempos modernos.
O grande retorno dos cogumelos mágicos na cultura ocidental certamente está relacionado ao grande diário de viagem e descrição das experiências de consumo de cogumelos com psilocibina. Gordon Wasson. De uma forma muito popular Viver revista, a experiência de Wasson foi publicada em 15 páginas, que também ganhou o cover da música. Deve-se notar que sua esposa Valentina também contribuiu para outras publicações e contribuiu para a popularização da ideia da existência e pesquisa de cogumelos “mágicos” e “sagrados”.
Isso foi seguido por mais pesquisas sobre esses cogumelos, a descoberta e nomeação de novas espécies e a síntese da psilocibina, que também foi feita por Albert Hoffman. Logo, os cogumelos estavam sendo pesquisados da mesma forma que o LSD, e parecia bom. Exatamente quão bom, você pergunta? Talvez uma citação descreva melhor Bill Richardso pioneiro desta pesquisa e a pessoa que deu a última dose legal de LSD a um paciente antes de ser banido:
“Pensamos que estávamos na incrível ‘linha de frente’ da psiquiatria. Conversamos ao redor da mesa sobre como treinar as centenas, senão milhares de terapeutas que seriam necessários para isso. Houve conferências internacionais sobre pesquisa psicodélica, nossos colegas na Europa fez coisas semelhantes. Este campo estava emergindo.
Para onde foi a “viagem ruim”?
OK, você também pode estar se perguntando por que não foi falado publicamente quando estávamos crescendo e onde tudo deu errado. Como saímos do ponto de partida e euforia da comunidade científica para o pânico global sobre essas substâncias? A resposta não é simples ou direta e certamente ultrapassa os limites deste artigo, mas tentaremos extrair os fatores mais importantes.
Sr Leary
Um personagem importante nesta história é um psicólogo americano Timothy Leary. Este professor de Harvard ficou fascinado com a experiência psicodélica, ou experiência de expansão da consciência, como seria frequentemente chamada nos anos seguintes. A melhor indicação de seu fascínio pelos psicodélicos é a seguinte citação:
“Aprendi mais sobre psicologia nas cinco horas depois de comer esses cogumelos do que nos 15 anos seguintes estudando psicologia e fazendo pesquisas”.
Leary está em Harvard com um colega Richard Alpertpesquisou a experiência psicodélica dentro e fora do contexto terapêutico. Com o passar do tempo, Leary tornou-se bastante liberal com a distribuição de psicodélicos aos alunos. Quando veio à tona a reportagem de que alunos de anos anteriores da faculdade haviam participado dessas sessões, a notícia foi além de Harvard e Alpert e Leary não eram mais empregados da instituição.
Enquanto os pesquisadores descritos anteriormente acreditavam no potencial terapêutico dessas substâncias, outra escola de pensamento liderada por Leary via os psicodélicos como uma ferramenta de mudança social e revolução cultural. Ao mesmo tempo, protestos contra a Guerra do Vietnã estão ocorrendo em todos os Estados Unidos e Timothy Leary ocasionalmente participa dessas reuniões “politicamente indesejadas” de hippies e outros pacificadores. Então, em 1966, diante de 30.000 deles, ele criou uma frase que marcaria a década de 1960: “Ligue, sintonize, abandone.”
Associando os inimigos políticos da época a essas substâncias e sua saída do ambiente terapêutico e de pesquisa para os pastos e shows dos EUA, a atitude da administração conservadora de Richard Nixon em relação a essas substâncias torna-se cada dia mais negativa.
MK Ultra
Seria ingênuo pensar que Leary é o culpado por tudo, mas é claro que não. Ele foi um dos defensores mais francos do uso de psicodélicos fora das clínicas? – Sim. Mas ele era o único que via as coisas dessa maneira? – Longe disso. Aldous Huxley, Allen Ginsberg e o “Capitão” Al Hubbard são apenas algumas das personalidades famosas que fizeram parte deste movimento.
Além de mim A CIA conduziu seus próprios experimentos ilegais com LSD e psicodélicos para ver os efeitos e possível uso dessas substâncias em seus alvos. Seu projeto chamado MK-Ultra merece um artigo separado por causa de seu interesse. Mas, por enquanto, basta dizer que envolveu (entre outras coisas) testes dessas substâncias entre os anos 1950 e 1970 em soldados, agentes da CIA, prostitutas, público em geral, voluntários, pessoas com doenças mentais e outros. Isso foi feito com o consentimento da pessoa para consumo, mas às vezes também sem o conhecimento deles. Os termos “controle da mente”, “lavagem cerebral” e “tortura psicológica” estão todos associados a relatos desses experimentos desumanos que vieram à tona em 1977.
Psicodélicos nas mãos “erradas”?
Uma das pessoas que recebeu LSD como voluntário na parte mais humana do projeto MK-Ultra foi Ken Kesey, que você deve conhecer como o autor de “One Flew Over the Cuckoo’s Nest”. A julgar pelo que aconteceu após a viagem do (então jovem) Kesey, você poderia dizer que a CIA deu psicodélicos para a pessoa errada. Kesey organizou uma viagem de ônibus pela costa oeste, que incluiu uma série das chamadas festas de “teste ACID” com seus amigos, onde o LSD foi compartilhado em massa, tudo acompanhado por bandas como Grateful Dead.
Tudo isso (e muito mais) levou Nixon a declarar as “drogas perigosas” o inimigo número um do país e a travar uma guerra cruel contra elas. Isso inclui a proliferação de pânico moral significativo, “vídeos educativos” de pessoas pulando de janelas após o consumo, a proibição do porte e a descriminalização dos psicodélicos. Tecidos “Schedule I”. Isso significava que eles não tinham as substâncias mencionadas sem potencial para uso médico e, ao mesmo tempo, com alto potencial para abuso.
Nem tudo é tão cinza, também tem um pouco de colorido
Infelizmente, essa classificação ainda está em vigor na maioria dos países. O pânico moral deixou sua marca e até hoje muitos especialistas não acreditam que haja algum benefício nessas substâncias. No entanto, a nova onda de pesquisas iniciada nos anos 2000 está progredindo lenta mas seguramente e cada vez mais pesquisas estão sendo aprovadas para fins clínicos, com resultados mais do que promissores!
Fica claro que a história dessas substâncias nas décadas de 1950, 60 e 70 é espinhosa e complexa. Mas o que aprendemos com a história é certamente manter essas substâncias em um ambiente terapêutico pelo tempo que for necessário. Ainda hoje, muitos defendem acriticamente a legalização total dos psicodélicos, embora seu consumo em condições descontroladas possa ter consequências negativas para o indivíduo.
Mas tudo o que sabemos até agora a partir de pesquisas rigorosas nos diz que, dentro da relação terapêutica e ambiente controladoestes tecidos têm um enorme potencial para o tratamento de inúmeras doenças e crescimento pessoal dos indivíduos. Eles representam uma forma de terapia que deve estar disponível para todos.
Em vez de uma conclusão, deixamos uma citação dos pesquisadores Johansen e Krebs (2015), que realizaram pesquisas com mais de 19.000 participantes. Em suas pesquisas, eles descobriram que o uso de psicodélicos não conectado com sintomas de depressão e ansiedade, buscando ajuda profissional e vício, e concluem:
“No geral, é difícil ver como a proibição de psicodélicos pode ser justificada como uma medida de saúde pública”.
Fontes
Dillingham, G. (2014) Morrendo de vontade de saber: Ram Dass e Timothy Leary
Krebs, TS, & Johansen, P.Ø. (2012). Dietilamida do ácido lisérgico (LSD) para alcoolismo: meta-análise de ensaios clínicos randomizados. Journal of Psychopharmacology, 26(7), 994-1002.
Pollan, M. (2018). Como mudar de ideia: o que a nova ciência dos psicodélicos nos ensina sobre consciência, morte, dependência, depressão e transcendência. Pinguim.